https://orcid.org/0000-0001-6410-1212
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Yehonatan Abramson, Galia Press-Barnathan, Laundry-on-Air: Cultural Intimacy and the Transnational Circulation of Popular Culture, Journal of Global Security Studies, Volume 9, Issue 3, September 2024, ogae021, https://doi.org/10.1093/jogss/ogae021
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Abstract
TV shows and movies, as dominant forms of modern popular culture, often trigger domestic discussions, especially when dealing with sensitive and thorny issues in society. But what happens when these domestically-created cultural productions are globally circulated and consumed? In recent years, especially following the streaming revolution, there have been increasing numbers of national TV shows and films that are internationally distributed and broadcast. Focusing on the Israeli case, this article examines discursive responses to conflict-related TV shows and films that were created in Israel and are broadcast to an international audience. Situating these responses within International Relations constructivism and Social Psychology literature, we argue that the Israeli harsh and emotional response is a result of three dimensions related to these productions: (1) they deal with culturally intimate issues; (2) they expose Israeli vulnerabilities to outsiders; and (3) they are created by Israeli citizens, expected to align with group norms. In addition to bringing to the surface domestic identity debates, these internationally consumed cultural productions add another layer of ontological anxiety—the uncomfortable feeling associated with “airing the dirty laundry in public.”
Resumen
Los programas de televisión y las películas, como formas dominantes dentro de la cultura popular moderna, desencadenan, con frecuencia, discusiones domésticas, especialmente cuando se trata de temas delicados y espinosos a nivel de la sociedad. Pero, ¿qué sucede cuando estas producciones culturales creadas en un determinado país circulan y se consumen en todo el mundo? En los últimos años, y especialmente después de la revolución que ha supuesto el streaming, se ha creado un número creciente de programas de televisión y películas a nivel nacional, los cuales se distribuyen y transmiten internacionalmente. Este artículo se centra en el caso israelí con el fin de estudiar las respuestas discursivas a los programas de televisión y a las películas, relacionados con el conflicto, que se crearon en Israel y que se transmiten a una audiencia internacional. Situamos estas respuestas dentro del constructivismo de las RRII y de la literatura de la Psicología Social, y argumentamos que la respuesta, dura y emocional, israelí es el resultado de tres dimensiones relacionadas con estas producciones: (1) tratan sobre cuestiones culturalmente íntimas; (2) exponen las vulnerabilidades israelíes a los extranjeros; (3) son creadas por ciudadanos israelíes, de los que se espera que se alineen con las normas grupales. Además de sacar a relucir los debates sobre la identidad nacional, estas producciones culturales consumidas internacionalmente añaden otra capa de ansiedad ontológica: la sensación incómoda asociada a “airear los trapos sucios en público”.
Résumé
Formes dominantes de la culture populaire moderne, les films et émissions de télévision suscitent souvent des débats à l’échelle nationale, surtout lorsqu'ils traitent de problématiques de société épineuses ou sensibles. Qu'en est-il lorsque ces productions culturelles créées à l’échelle nationale font l'objet d'une diffusion et d'une consommation mondiales ? Ces dernières années, notamment à la suite de la révolution du streaming, un nombre croissant de films et d’émissions télévisées nationaux ont été distribués et diffusés à l'international. Se concentrant sur le cas israélien, cet article s'intéresse aux réponses discursives aux films et émissions télévisées relatifs au conflit, créés en Israël et diffusés à un public international. En resituant ces réponses au sein du constructivisme en RI et de la littérature en psychologie sociale, nous affirmons que la réponse dure et émotionnelle des Israéliens découle de trois dimensions en lien avec ces productions : (1) elles traitent de problématiques intimes sur le plan culturel ; (2) elles exposent les vulnérabilités des Israéliens aux étrangers ; (3) elles sont créées par des citoyens israéliens, qui devraient s'aligner sur les normes du groupe. En plus de faire apparaître des débats identitaires nationaux, ces productions culturelles consommées à l'international rajoutent une couche d'anxiété ontologique : le sentiment inconfortable associé au fait de « laver son linge sale en public ».
